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2014-8-13 13:20 Jaybobo
孫中山曾目擊ufo

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國父孫中山先生一生事蹟極多, 有些書籍也提到他曾於 1912 年之後的數年, 遍遊大江南北, 進行考察。 在 1916 年, 國父率胡漢民、 鄧家彥、 朱卓文、 陳佩思、 周佩箴、 戴季陶、 陳去病等先生, 赴杭州、 紹興、 寧波考察後, 又因視察象山、 舟山軍港, 順道旅遊了普陀山。

1934年, 普陀高僧印順法師, 寫過 《遊普陀山志奇》 的由來一文, 收集在 《南海普陀奇聞錄》 中, 並曾發表在 《佛教日報》 上, 一時轟動佛教界。 因為記載 1916 年 8 月 25 日, 國父由普陀山慧濟寺住持了余方丈陪同, 攀佛頂山天燈台, 登高放覽。 此時海風習習, 涼爽怡人, 煙螺數點, 無比清勝。 國父獨徘徊忘返, 而忽見奇景異物, 驚詫不已。

遊覽歸來, 在慧濟寺方丈室, 命陳去病先生代筆記錄所發生的事, 並將自己所佩「月白風清」印章蓋上, 原文留在寺內。 這一段文字甚至出現在一些佛教書籍:「…… 旋赴慧濟寺, 才一遙矚, 奇觀現矣! 則見寺前恍矗立一欣偉牌樓, 仙葩組錦, 寶幢舞風, 而奇僧數十, 窺其狀, 似乎來迎客者。 殊誅之儀, 觀之盛, 備舉之提。 」(站長註:「奇僧」表示沒有頭髮、 相貌奇異的「怪人」, 而「似乎來迎客者」是否意味著他們到此來與一代偉人相會呢?)

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國父孫中山先生


佛教界樂於引述這段文字, 以表示國父也曾見過與佛僧有關的靈異現象。 1936 年 11 月, 《逸徑》 半月刊發表了馮自由先生寫的〈孫中山先生「遊普陀志奇」跋〉, 文中說:「謂當登山時, 中山先生遙見慧濟寺前雲光繚繞, 有無數僧人盛服排列其上, 類出迎狀。 」1953 年 12 月, 鄧家彥先生在台北一枝廬寫的 《國父遊普陀述異》 一文中說:「至若蜃樓海市, 聖雲物異, 傳聞不一而足, 目睹者又言之鑿鑿…… 國父口講指授, 目炯炯然, 顧盼不少輟。 」1981 年, 台灣商務印書館出版的 《南海普陀山奇聞異錄》 一書, 作者為普陀山普濟寺知客僧煮雲法師, 書中說:「國父孫中山先生於民國 5 年 8 月與胡漢民等諸先生來山, 在佛旋山, 國父睹靈異。 」

然而國父這一段文字之後的目擊記錄卻被忽略, 實在可惜, 因為它才重要, 現在讓我們來看看國父是如何寫的:



「轉行近, 益瞭然, 見其中有一大圓輪盤旋極速, 莫識其成以何質?運以何力?方感期間, 忽杳然無跡, 則已過其處矣。 遂詫以奇不已。 余腦臟中素無神異思想, 竟不知是何靈境?」

這段文字數十年來當然會被忽略, 因為「無法解釋」, 現在我們依文來做個考據:

一、 國父在近距離清楚地 (轉行近, 益瞭然)在空中見到一個大圓輪;
二、 此圓輪盤旋相當迅速; (盤旋極速)
三、 國父不知那個空中大圓輪是什麼物質製造的; (莫識其成以何質)
四、 也不知此圓輪是用何種力量運行的; (運以何力)
五、 國父正在感到疑惑時, 此物突然杳然無跡而消失; (方感期間, 忽杳然無跡)
六、 國父一向沒有怪力亂神的想法, 卻無法解釋方才所見 (余腦臟中素無神異思想, 竟不知是何靈境)。

由以上幾點, 已知國父將大圓輪的種種說得十分真切、 具體, 它的形狀、 速度和消失情況, 正與五十年來的UFO 所具有的特徵一模一樣, 毫無牽強之處。


因此我們可以說, 國父孫中山先生在 1916 年遊浙江普陀山時, 在近距離看到過 UFO。

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